Enseignement biblique : La bonté et la sévérité de Dieu : Cinquième partie

Verset à méditer: Romains 8 :1 « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ »

Comme beaucoup de chrétiens, il m’a fallu du temps pour avoir une meilleure interprétation du verset du jour. Pendant longtemps, je confondais « condamnation » et « jugement ». C’est peut-être parce que les deux utilisent un même mot en Kirundi (urubanza) d’où la confusion.

J’ai même entendu des sermons confirmant qu’un enfant de Dieu ne pourra pas être jugé et que par contre il jugera des anges. La vérité est que tous les hommes (croyants ou incroyants) devront être jugés et que les croyants jugeront les anges avec Jésus

Le verset à méditer dit qu’il n’y a pas de condamnation (et non de jugement ) pour ceux qui sont en Jésus-Christ. Autrement dit, si tu es né de nouveau, le diable n’a plus le droit de te condamner devant le trône de Dieu car Jésus a déjà payé le prix de tes péchés. A partir du moment que tu confesses tes péchés, tu es pardonné et la porte se ferme pour toutes sortes de condamnation. La bible dit clairement que nous serons tous jugés et le jugement commencera par les enfants de Dieu. Pierre écrit : « Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c'est par nous qu'il commence, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de Dieu? » (1 Pierre 4 :17)

Dans plusieurs lettres, Paul réprimandait tous ceux qui ne marchaient pas selon la Parole de Dieu. Comme je l’ai dit avant, certains livres et prédications font tout pour convaincre que dans le nouveau testament on ne parle jamais de la colère de Dieu mais uniquement de la grâce mais en écrivant à une église du nouveau testament, Paul dit : « La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive » (Romains 1 :18). Le verset ne parle pas de la colère de Dieu dans le futur mais dans le présent. Il est donc clair que même dans le nouveau testament, alors que Jésus est assis sur le trône, la colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice. En peu plus bas, la lettre de Paul devient de plus en plus sévère quand il écrit : « Et, bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font » (Romains 1 :32).

Voici l’essentiel de cette méditation : Si je tombe dans un péché, la bible dit qu’il est fidèle et juste pour nous le pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité (1 Jean 1 :9).

Mais si je résiste à la voix de la repentance, je fais face au jugement de Dieu comme ces romains. Il n’y a pas de jugement pour un pêché pardonné mais les conséquences sont inévitables. On en parlera demain dans la sixième partie.

Enseignement biblique : La bonté et la sévérité de Dieu : Quatrième partie

Verset à méditer: Actes 12 :23 « Au même instant, un ange du Seigneur le frappa, parce qu'il n'avait pas donné gloire à Dieu. Et il expira, rongé des vers »

Hier j’ai terminé la méditation en disant que même dans le nouveau testament Dieu frappait les incroyants et les croyants dans Sa colère mais pour une bonne cause.

Pendant longtemps Hérode maltraitait les disciples et comme cette persécution le rendait de plus en plus populaire, il s’est permis de les éliminer un à un. Il a commencé avec l’apôtre Jacques qu’il a fait mourir par l’épée (Actes 12 :2) et la liste était certainement longue. Il les a publiquement méprisé (Actes 12 :21), jusqu'à ce que Dieu intervienne car sa gloire était bafouée. Le verset du jour dit que parce qu’Hérode n’avait pas donné gloire à Dieu, un ange du Seigneur le frappa et ce n’était pas pour une simple correction mais c’était pour le tuer car le verset termine en disant qu’il expira, rongé des vers. Remarquez que le roi Hérode n’a pas été frappé par un ange du diable mais par un ange du Seigneur et la seule explication de cette frappe se résume en une phrase (selon le verset) : Il n’a pas donné gloire à Dieu.

Evidement Dieu ne frappe pas tous ceux qui ne lui donnent pas gloire mais à chaque fois qu’on fait un acte qui bafoue la gloire de Dieu, il y’a toujours des conséquences et souvent c’est dans le monde spirituel. Même si nous ne le voyons pas avec nos yeux physiques, quelque chose se produit et avec le temps ça fini par s’extérioriser. Ceci est également une réponse à ceux qui disent que Dieu ne peut pas faire mourir un incroyant. Il est très intéressant de remarquer le résultat de la mort d’Hérode : Au verset suivant, il est dit : « Cependant la Parole de Dieu se répandait de plus en plus, et le nombre des disciples augmentait » (Actes 12 :24). Il est donc clair que le Roi Hérode était un obstacle à l’expansion de l’évangile car sa mort a produit l’augmentation des disciples et la Parole de Dieu s’est répandu de plus en plus.

Tu me diras peut-être que Dieu a frappé Hérode parce qu’Il était incroyant mais dans le même livre des Actes, on assiste une scène pareille où Dieu a frappé Ananias (un croyant) pour avoir menti au Saint-Esprit. La bible dit que lui aussi est tombé et a expiré et une grande crainte a saisi tous les auditeurs (Actes 5 :5).

Ignorant ce qui est arrivé à son mari, sa femme Saphira est tombée dans le même piège que lui et a été frappée et est morte sur-le-champ (Actes 5 :10). La leçon à tirer de tout cela, c’est que notre Dieu est un Dieu bon et compatissant mais il a des principes.

A chaque fois que tu mens au Saint-Esprit ou que tu bafoues la gloire de Dieu, tu t’attires une malédiction dans le monde spirituel mais la bonne nouvelle est qu’en Jésus il y’a moyen de régler la situation et tout recommencer comme si rien n’était.

Demain on parlera du jugement de Dieu.

Enseignement biblique : La bonté et la sévérité de Dieu : Troisième partie

Verset du jour à méditer: Hébreux 12 :28-29 « C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte, car notre Dieu est aussi un feu dévorant »

Hier on a terminé la méditation en parlant de Paul qui dans son humilité a écrit aux corinthiens en exprimant sa crainte d’être rejeté après avoir prêché aux autres. Il a dit : « Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d'être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres » (1 Cor 9 :27). A la fin j’ai dit que la crainte est un signe d’humilité et qu’il ne faut pas confondre l’assurance et l’orgueil. On peut parler d’assurance quand on demeure dans la bonté du Seigneur et Sa Parole mais quand on est tombé en marchant en dehors de la Parole, on risque de tomber dans l’orgueil comme Paul l’écrivait aux romains.

Comme je l’ai dit au début de cet enseignement, aujourd’hui on prêche rarement sur la sanctification et la crainte de Dieu ; Presque tout est centré sur la grâce et la bonté de Dieu, ce qui est une bonne chose mais le danger est que si on investi uniquement dans la grâce et la bonté de Dieu on risque d’ignorer la crainte. J’entends ceux qui prêchent que la crainte ne veut pas dire la peur mais juste le respect de Dieu car dans le nouveau testament notre Dieu est en même temps notre Père…tout cela est vrai mais le verset du jour insiste que notre attitude devant Dieu doit être avec piété et surtout avec crainte ! Pourquoi ? Parce que notre Dieu est aussi un feu dévorant ! (Heb 12 :28-29).

Ce passage n’est pas tiré de l’ancien testament mais du nouveau. Quand cette lettre a été écrite aux hébreux, Jésus était assis à la droite du Père. Le même passage nous recommande de montrer notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable et si nous le faisons avec piété et avec crainte, on n’a pas à nous inquiéter du feu dévorant car le feu dévorant est réservé à ceux qui s’écartent de Dieu. Au contraire, nous bénéficions l’amour, l’attention et l’affection d’un Père à son enfant préféré. Comprenez que Dieu nous aime l’amour réservé à Jésus si nous nous approchons de Lui à travers Jésus. Si nous bénéficions l’amour réservé à Jésus, cela veut dire que Dieu a mis toute son affection en nous (Matthieu 3 :3).

Revenant en peu sur la colère de Dieu, vous entendrez ceux qui vous disent que dans le nouveau testament Dieu ne peut pas se mettre en colère, qu’il ne peut frapper personne et surtout pas un non croyant car Il ne veut pas qu’il périsse et tout cela au nom de la grâce. Demain nous découvrirons ensemble que la patience de Dieu a des limites et que même dans le nouveau testament Dieu frappait les croyants et les incroyants dans Sa colère mais pour une bonne cause. On en parlera demain